【《送东阳马生序》通假字】在古文学习中，通假字是一个不可忽视的重要知识点。尤其是在阅读像《送东阳马生序》这样的经典文章时，理解其中的通假现象不仅有助于准确把握文意，还能提升对古汉语语言结构的认识。本文将围绕《送东阳马生序》中的通假字进行探讨，帮助读者更好地掌握这一语言现象。

《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给同乡后学的一篇赠序，内容主要讲述了自己年轻时求学的艰辛经历，以此勉励后人勤奋读书、不畏艰难。文章语言朴实，情感真挚，具有很高的文学价值和教育意义。然而，在阅读过程中，由于古代汉字的使用与现代汉语存在差异，许多字词在读音或意义上与现代用法不同，这就涉及到了通假字的问题。

所谓通假字，指的是在古文中，因音同或形近而借用其他字来代替本字的现象。这种现象在古籍中较为常见，尤其在先秦至汉唐时期的文献中更为普遍。通假字的存在，使得一些字在特定语境下具有多重含义，需要结合上下文来判断其实际意义。

在《送东阳马生序》中，常见的通假字包括以下几个例子：

1. “以”通“已”

在文中，“以”有时用于表示时间或程度，如“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。”这里的“以”并非现代汉语中的“以”，而是表示“已经”的意思，应理解为“已”。不过，这种情况在《送东阳马生序》中并不常见，更多是出现在其他古文中。

2. “无”通“毋”

“无”在某些情况下可通“毋”，表示禁止或劝阻之意。例如：“无从致书以观。”此处“无”应理解为“不要”，即“毋”。但需要注意的是，这种通假在该文中并不多见，属于较为少见的情况。

3. “被”通“披”

“被”在古文中常用来表示“披着”，如“同舍生皆被绮绣”，这里的“被”应理解为“披”，即穿着的意思。虽然这一通假在《送东阳马生序》中并未直接出现，但在类似古文中较为常见，值得留意。

4. “食”通“饲”

在描述生活状况时，如“县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻饿之患矣。”这里虽未出现“食”通“饲”的情况，但在其他古文中，如“食之不能尽其材”，“食”即为“饲”的通假字。

需要注意的是，《送东阳马生序》作为一篇较早的文言文作品，其通假现象相对较少，多数字词仍保持较为规范的用法。因此，在阅读时，若遇到不理解的字词，首先应考虑是否为通假字，同时也要结合上下文进行综合分析。

此外，通假字的学习不仅仅是对字形和读音的理解，更是一种对古文语言规律的掌握。通过识别和理解通假字，可以提高阅读古文的能力，增强对古代文化背景的认识。对于学生而言，掌握通假字有助于在考试中正确解答相关题目，提升语文素养。

总之，《送东阳马生序》作为一篇经典的古文作品，虽然通假字不多，但其语言风格和表达方式仍值得深入研究。通过对通假字的学习和辨析，不仅可以加深对文章内容的理解，也能提升自身的古文阅读能力。希望本文能为读者提供一些有益的参考，帮助大家在古文学习的道路上走得更远。