【诗经十二个月的雅称】《诗经》作为中国最早的诗歌总集，不仅记录了古代社会的生活风貌，也蕴含着丰富的文化内涵。其中，关于“月份”的描述虽然不多，但通过一些诗篇可以窥见古人对时间的诗意表达。在后世文人中，逐渐形成了以《诗经》为依据、结合自然节气和人文意象而来的“十二个月的雅称”。这些雅称不仅体现了古人对季节变化的细腻观察，也展现了中华文化的审美情趣。
以下是对《诗经》中与“月份”相关的雅称进行整理和总结：
一、
《诗经》虽未明确记载“十二个月”的完整名称，但在部分篇章中，如《小雅·斯干》《大雅·七月》等，已可见到对四季及月份的隐喻性描写。后世文人根据《诗经》的精神与语言风格，结合传统历法与自然现象，发展出了具有文学美感的“十二个月的雅称”。
这些雅称多以自然景象、农事活动、节日习俗等为基础，既保留了《诗经》中的古朴气息，又融入了后世的文化元素。它们不仅是时间的标记，更是一种情感的寄托与审美的体现。
二、诗经十二个月的雅称（表格）
| 序号 | 月份 | 雅称 | 来源/含义说明 |
| 1 | 一月 | 孟春、新正 | “孟”为初，孟春即春季之初；“新正”指新年伊始，寓意万象更新。 |
| 2 | 二月 | 仲春 | 春分前后，气候渐暖，万物生长。 |
| 3 | 三月 | 晚春 | 春末夏初，花木繁盛，亦有“桃月”之称，因桃花盛开而得名。 |
| 4 | 四月 | 清和 | 天气清爽和煦，适合农事活动。 |
| 5 | 五月 | 端阳、蒲月 | 五月初五为端午节，“蒲”指菖蒲，象征驱邪避疫。 |
| 6 | 六月 | 伏月、荷月 | 伏天炎热，荷花盛开，故有“荷月”之称。 |
| 7 | 七月 | 建申、兰月 | 七月属申，古人以地支纪月；“兰月”源于兰草开花，象征高洁。 |
| 8 | 八月 | 仲秋、桂月 | 秋风送爽，桂花飘香，是秋季的中期。 |
| 9 | 九月 | 孟秋、菊月 | 秋初时节，菊花盛开，象征高洁坚韧。 |
| 10 | 十月 | 霜降、阳月 | 天气转凉，霜始降，阳气渐收，阴气渐盛。 |
| 11 | 十一月 | 节气、子月 | 冬至前后，阳气初生，称为“子月”，亦为岁首之始。 |
| 12 | 十二月 | 腊月、冰月 | 腊祭之时，天气寒冷，冰雪封地，故称“冰月”或“腊月”。 |
三、结语
《诗经》虽未直接列出“十二个月”的雅称，但其对自然与人事的深刻描绘，为后世提供了丰富的灵感来源。这些雅称不仅是时间的标记，更是文化与情感的载体。它们承载着古人对季节变迁的敬畏、对生活的热爱以及对自然的赞美，至今仍具有极高的文学价值与审美意义。
