【关于写端午节的古诗】端午节，是中国传统节日中最具文化内涵和民俗特色的节日之一。自古以来，许多文人墨客在这一天都会借诗抒怀，表达对历史、家国、风俗的思考与感悟。这些诗词不仅记录了端午的习俗，也寄托了诗人的情感与理想。

端午节起源于战国时期，相传是为了纪念爱国诗人屈原。他忧国忧民，投江殉国，后人为了纪念他，便在每年农历五月初五举行祭祀活动，并逐渐演变为今天的端午节。这一节日包含了赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩香囊等丰富多彩的习俗，而古诗则是这些习俗最生动的记录。

唐代诗人殷尧藩在《端午日》中写道：“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”这首诗表达了诗人对端午节的深情，同时也透露出对岁月流逝的感慨。诗中提到的“艾符”、“蒲酒”，正是端午节常见的习俗，展现了当时人们祈求平安、驱邪避灾的心理。

宋代大诗人苏轼也在《六幺令·天南游客》中提到：“轻汗微微透碧纨，明朝端午，又逢良宴会。”虽然这首词主要描写的是端午节的热闹场面，但也流露出他对生活美好瞬间的珍惜。

除了表达节日气氛，一些古诗还借端午之名，抒发对国家命运的关心。如南宋诗人陆游在《乙卯重五诗》中写道：“重五山村好，榴花酒满杯。儿童看屋外，争新买粽来。”诗中描绘了乡村端午的欢乐景象，也体现了诗人对民间生活的关注。

另外，还有许多诗作直接以“端午”为题，如文天祥的《端午》：“空庖煮寒食，破灶烧湿苇。那知是死地，忍饥待天明。”这首诗虽未直接描写端午的习俗，但却通过描述艰苦的生活环境，表达了诗人对国家危难的忧虑与坚守。

总的来说，关于写端午节的古诗，既有对节日习俗的生动描绘，也有对历史人物的深切怀念，更有对人生哲理的深刻思考。这些诗句穿越千年，至今仍能引起人们的共鸣，成为中华文化宝库中的瑰宝。

在这个特殊的节日里，读一读这些古诗，不仅能感受到浓厚的传统文化氛围，也能让心灵得到一次深刻的洗礼。