原文：

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山！”志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

注释：

1. 鼓琴：弹琴。

2. 志：心意，情志。

3. 巍巍：高大的样子。

4. 洋洋：广大浩渺的样子。

5. 操：琴曲的一种体裁。

6. 辄：总是，就。

7. 穷其趣：尽其意趣。

8. 逃声：逃避声音，即无法隐藏自己的情感。

译文：

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴时，心中想着高山，钟子期赞叹道：“弹得好啊！那琴声仿佛巍峨的泰山！”伯牙心中想着流水，钟子期又说：“弹得好啊！那琴声宛如奔腾不息的江河！”伯牙心中所想的情感，钟子期总能理解。

有一次，伯牙在泰山北坡游玩时突遇暴雨，便躲在岩石下避雨。内心悲伤，于是拿起琴弹奏起来。开始弹奏的是连绵不断的雨声，后来又弹出了山崩地裂的声音。每次琴声响起，钟子期都能深刻体会到其中的情感。伯牙放下琴感叹道：“弹得好啊！弹得好啊！你听琴时的意境，和我的内心完全一致。我还有什么办法可以隐藏自己的情感呢？”

深度解读：

这个故事讲述了伯牙与钟子期之间深厚的知音之情。伯牙通过琴声表达内心深处的情感，而钟子期则能够准确地捕捉到这些情感，并给予回应。这种默契超越了语言的界限，成为千古传颂的友谊典范。故事中“高山流水”一词更是象征着知音难觅，表达了对真挚友谊的珍视。